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——我能理解这个语境中的“玄”。 说白了,就是研究终极真理、人生意义这些“大问题”的。现在有些人把“玄学”理解成“鬼怪学”、“灵异学”,这是误读了。
当儒学受到质疑的时候,尤其从社会失灵层面开始的时候,就有问题了。因为任何问题一旦不断地追究下去,最后触及的总是形而上学。 儒家不研究形而上学的问题,道家研究。 到了魏晋的时候,逐渐产生了一股用老庄等道家思想去解释儒学的风气,称之玄学。 为啥?因为"道可道、非常道"---老庄的这种不大容易拆解的"怪话",最为符合人心底里真相的样子---而不是用西方逻辑语言进行拆解。 在这里我必须要说,我认为"求真"和"求对错"要分开了,也就是规避西方哲学中的"可证伪"的适用性。 这一点有点维特根斯坦,"真玄"可能排斥语言,并且,熵值降低,是为"道法自然"。 体用分开,辨其“用”
神神秘秘,玄玄乎乎,说不清楚,道不明白的东西,容易让人陷入迷信。这是和理性对立的。有一阵子纳米这东西刚从超细粉末走向纳米级的时候,很多纳米杯子,纳米裤衩,纳米XX甚嚣尘上,几乎快成了包治百病的大力丸。看似有点道理,但其实只是印象,或者相关性很低的一厢情愿。这就是科学视野下的玄学。纳米和量子力学无非就是一个裤衩,被这些人拿来销售糊弄百姓。
我们中国的学问未必是科学的,但是理性成分很高,有其独特之处。不承认科学性,但可以承认其理性的部分。
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