老包头街巷的变迁

勿忘心安

包头从乾隆年间形成街道至城垣拆除前约有123条街巷，街巷的名称记述着包头城镇280余年的历史，也是百余年蒙、汉、回民族文化交融的佐证。


嘉庆14年（公元1809年)前，包头村最古老的两条街是按地理方位起名的，瓦窑沟口以东称东街（今东门大街)，以西称西街（今解放路)。现存乾隆四十七年(公元1782年)5月4日的一地契就写着“立出佃地铺人捌，包头西街南有荒地一段，情愿出佃与苗计。”包头村逐步形成东、西街时商户比比皆是，确切记载的商户有63户。


包头村时，居民住在东、西街以北的台地上俗称"梁上"。"梁上"唯一的道路称后梁路，包头村的另一条路称为"河槽"（今东、西长胜街)。每当下雨，水顺瓦窑沟、榆树沟、后水沟坡流下而形成河槽，河槽无水时则成路。

包头召（福徴寺）


包头村除有两条街外，形成以寺院和商号为中心的居民区。乾隆年间，最早建成的福徴寺(包头召)是蒙民巴氏家族的家庙。继而回民建成清真大寺，汉民建成关帝庙、南龙王庙、马王庙。嘉庆10年(公元1805年)建起财神庙。当时这些寺院名称还未形成街巷名称，但已有地理方位的标识。其后称召梁、寺梁街、关帝庙街、财神庙街等，都是由庙名形成街名。

东门大街关帝庙

财神庙


包头村当时最繁华的是东街，街北的关帝庙高建三楹，庙貌辉煌，禅堂清净。包头最古老的陆成行广盛公(后改名复盛公）和杂货行如月号都坐落在东街。而包头村环境最为优美的是财神庙，“此地涧水萦绕于前，曲阜环列于后，虽无崇山峻岭、茂林修竹，而幽闲其状，包罗万象”（嘉庆十年（公元1805年）《建立财神庙碑记》）；嘉庆14年(公元1809年)包头村改置包头镇，包头设巡检衙门，至此有了衙门口街。蒙民巴氏家族世居包头召一带，有了召梁街、召梁头、二、三道巷。巴氏家族从乾隆年间朝旺辈经得木倒儿计(妻得计子）、卜扣、海宝、富兴至民国初巴文峒辈都居住北街巷内。回民则聚居在清真寺一带，有了寺梁、清真寺巷地名。包头镇时又盖起众多庙宇也渐渐形成地名，正出现了真武庙街、文昌庙街、金龙王庙街、三官庙街、大仙庙街等。

金龙王


光绪年间，包头已成为我国西北皮毛集散地，商户和居民开始在东、西街南面和城西门内大量修铺盖房。因其街南地势低下，得名南圪洞和西滩，成了包头城内的“新区”。随着工商业发展，这时以商号名称命名的街巷达24条。


包头镇最早以商号起名的街巷是太平官巷和永合成地。回民马功开办太平驼店，因当时人们称公共街道为“官街”，所以太平驼店所在地称为太平官巷。永合成是蒙古业商号，但商号还有农田，“住了(当店员)永合成，先学掏渠打坝垒圪楞。”因此，永合成地并非今日永合成一条巷的名称。同治年间，以糕点业富三元起名的富三元巷是南北最长的街。包头镇最晚以商号得名的是涌泉巷。1925年9月徐向荣才创办涌泉浴池。以集市形成的地名有牛桥街、炭市街、草市街、车市街、川行店、中市场等。光绪三十年(公元1904年)包头镇发大水，一些街巷名称都活灵活现在顺口溜中:“油柜挡住了西城门，就把个口袋房巷和复成元巷刮了个净打净。”“水刮永合成，刮得实怕人，刮下个大油梁，凿开了西城门，看只看，西摊的人们个个逃活命。” 包头镇以人名起名的街巷有12条。王宜卿在光绪年间任统捐局总办，他所住的巷称王大人巷；三公旗小学校校长贺级三所住的巷称贺家巷；商人邬宝(误写为五保)住处名为五保巷；复义涌粮店财东蔺三住处称蔺三巷。武举人郭向宽居住处称郭家巷等。


包头镇还有以居民住地的形状和特征起的街巷名，有大圪料(弯曲)街、小圪料街、长黑浪（狭长）巷（黑浪=巷即长巷子）、黄土渠、石胡同、大水巴洞、麻角巷、两眼井巷、官井巷、一人巷等。

过去的和平路


当时包头镇最能反映贫穷落后的地名是臭屎巷和死人沟。道光28年(公元1848年)11月一份地契就有:“租到蒙古卜扣名下白地一段，坐落在东街臭屎巷路西。”之所以叫臭屎巷，就是因为当时没有公共厕所，人们在巷内随意大小便，本来这是一条浇水的渠道。不浇灌时成了行人的巷（名称臭屎巷)。


清王朝灭亡，中华民国政府成立，包头地名没有多大变化，只是臭屎巷改为香水巷，死人沟改为慈仁沟。同时，在富三元巷西南增加了民国色彩的大文明巷、小文明巷。而早在嘉庆年间就以定襄店得名的定襄巷成为妓院的代名词，1920年新开业的妓院平康公司，亦形成地名平康里。


1937年10月日寇侵占包头。1939年12月傅作义部发动包头战役，爱国将士从西北门攻入城内，当时包头没有直通南北的大街，日寇因不能迅速调军北上吃了苦头。战后日寇将原前街富三元巷北的复生源、仁和、永德裕、德美斋四家商店拆除，修路名为“兴亚街”(今中山路)，使富三元巷与财神庙直通，并用俱乐部赌场收入将富三元巷修成水泥马路。1941年日寇建成工会堂(今人民电影院)。此建筑即成地名。抗战胜利后，将“工会堂”改为中山路，将1938年在富三元巷（和平路62号）日寇所建神社拆除，从而洗刷了包头人民的民族耻辱。


新中国成立后，随包头城垣被拆和工业基地的建设，反映包头文明昌盛和浓郁民族特色的地名产生了。将原西前街改为胜利路，东前街改为解放路。后街(原草市街)改为民生路，定襄巷改为新生巷，平康里改为新兴大街。


“文化大革命”中“破四旧”，东河区大部分街巷都改为政治化的街巷名。一人巷改为“斗争巷”，民生街改为“反封建路”，老道巷改为“革命路”。1981年，经包头市政府重新命名、更名、复名。通顺街虽已不是原来面貌，但听此街名的人会想起这条街原名叫中行街，是由1916年这里建成中国银行而得名。


老城街巷形成与历史沿革变迁及走西口移民有很大关系。走西口的人并非一色的逃荒避灾人群。其中不乏有文化，有知识的；身怀技术，会一门手艺的；有商业头脑，视野开阔的；更有腰揣银两来包头这块风水宝地闯天下、创事业的人士。那些逃荒避难的人们的功劳和贡献，是他们经过亲自实践发现了包头这块风水宝地，证明了包头是养活穷人的地方，是勤劳勇敢有头脑的人们大展身手的圣地。


这种信息又经过他们的广而告之，就感动了他们四里八村的父老乡亲。那些得到信息的人们，就成群结队地迈上走西口之路。他们落脚包头开始创业活动。有的开商店，有的办作坊，有的搞运输。有的把事业跟家乡、内地晋、陕、冀以及北京、天津联系起来。更有的发展到甘肃、宁夏、新疆，乃至北上与蒙古、俄罗斯沟通起来，形成国际贸易大网络。经过他们的艰苦劳动和艰辛策划，成年累月的发展，加上黄河改道，包头成了当年西北地区最大的水运码头。1923年京包铁路修到包头，这样包头成了本地区最大的水旱码头、交通枢纽，成了皮毛、粮食、煤炭、药材等大宗物资的集散地、西北重镇、全国名城，空前地繁荣、兴旺起来。他们的生活也富裕安定了。为了进一步的乐业而安居，他们同时大兴土木，砌房架屋。

这样房→院→巷→街→城地使包头与日俱进地完成着城镇化的进程。在房屋崛起过程中，其间的人行道，小、短、窄的成了巷；大、长、宽的就成了街。名正言顺。人们就因地制宜、因人制宜、因事制宜地给自己所在的街巷起了名字，或者，约定成俗地街街巷巷都有了名号。比如有用人名的：王再三巷。有的用企业商号的，如口袋房巷......


这些街巷已经不是当年营子、窑子之类表达着主人的农业身份了。它们展示的是其主人所从事的各种手工业、商店门市、修理营生、饮食酒店,乃至钱庄之类的金融服务现代事业了。这就反映了包头从农业、手工业、商业、服务业的发展进程。也即包头在人类生产的一、二、三的三大产业发展的巨大进步。这进步是包头风水宝地和走西口人们聪明才干珠联璧合的产物。

看当年那“包头地图”，街道名字密密麻麻。街道走向也七扭八歪，没有经纬横竖正直的。而且，那些巷子大小、宽窄、长短悬殊。有的能开进汽车，有的就狭窄得只能走一个人直接叫“一人巷”。七扭八歪的现象更严重。有的就直接称呼为大圪料街、小圪料街。

老街巷


有两条该是南北的大街却都向东偏了30°。一条是“通顺街”，旧城改造使它向北归到原中行街而直南直北了。旧城改造以前，它从现在的邮电局西边本该朝正北延伸，但是却偏东向原来的富三元巷（和平路）的北端“三三照相馆”南边出去。成了西南、东北走向。另一条是南圪洞街。它南端在南门里（包二中附近），北端却偏到转龙藏方向去了。偏了30多度。

北梁旧宅


这种不规则混乱现象是怎么形成的呢？笔者愚猜，这不像现在建设有政府城市规划的指导、控制，而是旧社会城市建设处于无政府状态而形成的。虽然有上述大小、宽窄、歪斜一类瑕疵，但是还是既发展了事业也起房架屋解决了居住问题。没有因为你争我夺而盖不成房的。历史上不是有“六尺巷”佳话嘛？包头人民创造了历史，也发展了中华民族仁义礼智信、温良恭俭让的优秀文化传统。

黄河剧院


如今包头正进行旧城改造，拆迁后一些原有街巷从此消失了，但留用的街名仍有其意义。街巷是物质的东西，它包容着丰富的社会人文行政管理城镇化的进步和经济发展的脚步。


来源： 老包头记忆、寇文庆

囡囡

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wainiywn1130

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笑话大讲堂

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hhwb

这篇文章写得很详实。感谢转发分享。

lxl118

历史

guowei520ya

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风。

立出佃地铺人捌，包头西街南有荒地一段，情愿出佃与苗计。