呼市一日谈

武文斌5

从18号到呼市以来已有三天吧，期间看了周杰伦演唱会，逛了商圈之云云，热闹归热闹，却也没什么好讲的，倒是今天逛了些个有意思的地方，就唠上一唠。

下午两点多吧，睡醒起来准备出去，正好看到附近有个佛塔，就骑车去逛了逛。这个塔叫宝尔汗佛塔，建造年代也没多久，典型的藏传佛教风格。过去的时候天气挺热，塔里四周稀稀拉拉有些祈福的人围着塔转圈，我也跟着走了走。

广场上有很多鸽子，都在吃着地上人们喂食的干粮，各式各样的，也不怕人。这些鸽子挺有趣的，坦然自若的接受者人们的布施，吃饱喝足后振翅一飞，飞到塔檐上，俯视着曾布施过它的众生。

就和佛陀一样。

佛塔四周可不光有祈福的人，还有一些乞讨者，有的身有恶疾，有的残肢断臂，还有个女人，四肢不规则抽动，像是得了癫痫一样，祈福的人们口诵佛号，内心虔诚，乞讨者们或躺或坐，目光涣散。

好一副众生相。

佛教讲众生皆苦，但这世间苦皆有定数，你若苦行一天，就能减轻别人一天的苦难，苦行僧们就是秉持着这份信仰修行下去的。

但我可不信。我这人吧，既凡又俗，我觉得苦难就是苦难，哪有别人能替的道理？那真要是这样的话，谁能替我把房贷还了呢？我这苦难就不是苦难了么？（笑）

走了几圈下来，心思驳杂，胡思乱想。既然心不诚，那便不请愿了。人家一天天那么多KPI，哪有功夫理我这种劣质客户。

下了塔，和女朋友在广场的座位上小憩了一会儿，中间过来个祈福的老大娘，见了我们便开始吐槽她的见闻。她说那个佛塔上类似癫痫的女子是装出来的，上厕所时候明明好好的，说在阿弥陀佛前骗人是要遭报应的，大娘还说了自身经历，说她曾被拉下地狱，见过罗刹恶鬼，唯有口颂佛号，阿弥陀佛才下来将她解救出来。她还让我们日颂一万次阿弥陀佛，行善积德，将来会有好报。

“阿弥陀佛是真的，你们一定要相信祂。”大娘说。

出于礼貌，也出于她的虔诚，我微笑着听了她的“传法”，然后微笑着目送她离去了。

但有件事不吐不快：阿弥陀佛是无量佛，是大乘佛教里的最高信仰；而藏传佛教，拜的是大日如来佛。

也就是说，大娘找错领导了。

不过这事儿吧，说不准，毕竟人家心诚，也说不定神灵之间互有联系，一个电话就打过去，“那谁谁，她很不错，你保佑她就完事儿了”

这事儿不就成了么。

佛塔往北，是呼市观音寺，本着来都来了的精神，就去看了看。寺院规模不小，各式各样的佛像也挺全乎，四大天王，韦驮天，弥勒佛，十大弟子，三世佛，地藏王菩萨，还有各种法相的观世音菩萨。不过内心还是不清净，便来去匆匆，没有认真驻足。
女朋友说，怎么见了真佛就不拜了呢？

咋说呢，就像我之前发的那条朋友圈一样，世间万法皆如，万相皆如，如如不动为真如，又称如来。寺里的塑像，只是一种相，万相皆如的那个本体。才是真佛。

我没那么高深的境界，我也看不见真佛，真佛不见，拜或不拜也就没什么意义了。

出了观音寺往北八百米是大召的商业街，我们顺路也去逛了逛，路边星罗棋布着几间佛具店，我大致看了看，卖啥的都有，有阿弥陀佛，弥勒佛，送子观音，还有上三清，文武财神，梨山老母。甚至还有伟人的塑像。

好家伙，不光佛道相融，还和共产主义完美融合了，讲究。

商业化的地方就是无趣，逛了一会儿没啥意思，就动身赶往车站了，赶火车回单位，第二天还得上班。这一天天的，疲于奔命，不清不净，怪不得咱们成不了圣贤，哈哈哈。

2023.8.21

李树红

商业化的地方就是无趣，呼市一日游