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越慧贞-剧评:对着《忠言》逆耳说

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发表于 2018-2-5 23:59:56 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自内蒙古

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对着《忠言》逆耳说
越慧贞

面对《忠言》,我的评论也许也是逆耳的。


这部根据莎翁剧作《李尔王》改编的越剧《忠言》观后,有种吃了一顿夹生饭的感觉。食材选得不错:莎翁名著,有故事,有人物,有人生道理;烹出后浇了上好的高汤:唱腔、音乐悦耳优美;又装进高级的盘子里:舞台设计简约空灵、格调高雅;上面点缀着调色的葱花:服装设计线条流畅、飘逸精美。那么,这个夹生的问题出在哪里?自然是烹制欠点火候。


戏曲的叙事有其特殊性,它不仅仅是在讲故事,而是在有节奏、有缓急、有重点,甚至有悬念地讲故事。本剧的故事是从头到尾、顺顺当当地一路讲下去。感觉是说了一个又一个的情节,只是让人知道了这个事情。在任何一件事上都没有多做停留,缺乏把故事讲好的耐心。


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戏曲是突出主角的艺术,角色众多的戏曲作品也要突出主要人物,这里主角可以是一位,也可以是数量不多的几位。本剧的主要人物是谁?李耳?三女儿?大女儿?二女儿?艾蒙?倡优?都有点像,又都不像。为什么会是这样的结果?因为剧中对每个人的塑造的分量都差不多,比较平均。感觉每人出来唱了一两段,演出就结束了。每个人精细刻画的程度远远不够,所谓人物,都是剧情或唱词告诉你的,而不是戏曲的手段塑造起来的。


角色间交流方式单一,即一个唱完另一个才唱,一个说完另一个才说,这种语言方式大约是话剧的,而戏曲的角色交流方式是非常丰富的。比如说对唱,《梁祝》中“楼台会”的对唱、《红楼梦》中宝黛初见时的对唱;比如说唱段的重复,《梁祝》“回十八”,就其内容上来说其实就是“十八相送”的重复、《碧玉簪》的“三盖衣”就是三段有重复感觉的唱段。比如说角色单方面的诉说,大段的唱段:《五女拜寿》大女儿为了收留父母对着其夫哀告等等。

任何一种艺术缺少了细节都不会是成功的,戏曲作品也是。我们欣赏优秀的戏曲作品,常常会被几处细节而打动,或者有些细节久久存在于记忆之中,说明细节是动人的。而本剧却难以找出细节刻画的情节,这不能不说是一种遗憾。

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仔细回忆,还算有两处让我觉得有点意思,一处是三女儿认了父亲,倡优紧跟着也认了他自己的父亲,这个小情节中有剧中人物面对相似命运的相似情感,又在恰好的时机有了相似的结果,有点戏曲的看头;另一处就是艾蒙把对大女儿说的话对二女儿一样说了一遍,有点喜剧效果。这两处就有戏曲的感觉在里面。

夹生饭我也将就地吃了,因为它毕竟是一餐饭——越剧。但内心希望厨子能正视自己的疏忽,下一次端上桌的,是一盘吃了让人舒心的美餐。

作者简介


越慧贞,包头市文艺评论家协会副主席,包头作协会员,内蒙古包头市第四十六中学美术教师。散文、小说、评论等作品发表于《上海采风》《草原》《鹿鸣》《包头日报》《包头晚报》《新一周》等刊物。




发表于 2022-5-13 13:20:11 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自内蒙古
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