【古墙、古城、古道】古道篇：探访昭君出塞之塞——朔漠古道之鸡鹿塞

老方带你游包头

　　昭君出塞之千古绝唱，跨越历史的时空，经久回响。 “宁胡阏氏”的功绩恩泽汉匈边塞牛马布野，人民炽盛，三世不见烽烟。琵琶一曲干戈靖，论到这功是美人。

　　古往今来，反映王昭君的诗歌词曲有 1300 余首，与之有关的小说、民间故事有近 40 种，写过昭君事迹的著名作者有 500 多人。中国“和亲”历史漫长千年，难以计数的宫廷美女承载着皇家的重托，走向了浩瀚大漠和草原深处。

　　王昭君，尽管经历了宫廷生活的凄苦，远离家乡的愁思，前途未卜的困忧，违心再嫁的委屈，不得归汉的无奈，心无所依的辛酸，希望破灭的决绝，但一个深锁后宫待时点诏的江南村女，得到我泱泱大国历史如此厚爱绝无仅有了。边塞烽烟，大漠黄沙，昭君小女子魅力永存，魂魄不老。

　　但昭君出塞，塞在哪里，塞北之路走向何方，塞外龙庭又在何处？史料没有记载，现代研究也无定论。我寻找在浩瀚古代典籍的缝隙里，寻找在套路壕古道、奴气沟古道、朔漠古道可能有的历史信息里。

　　探访鸡鹿塞

      套路壕古道经昆都仑沟谷北口折向西北，经小佘太镇过秦长城，到达汉受降城新忽热古城。奴气沟古道经昆都仑北口继续向北，沿包白铁路线进入奴气沟，经小佘太镇过秦长城，在新忽热古城与套路壕古道会合了。

　　我寻找在朔漠古道上。从包头市区出发，沿乌拉山南麓和黄河北岸间的高速公路一路向西，在巴彦淖尔市磴口县折向了西北。

　　阴云密布，狼山屹立，无数铁褐色的山峰犬牙交错，令人生畏。这里乌兰布和沙漠与九曲黄河相依并存，形成了“长河落日”与“大漠孤烟”独特的塞上奇观。

　　在这块曾被称作新秦和北假之地的广袤土地上，中国历史展现了波澜壮阔的故事，蒙恬、卫青、霍去病的铁骑在这里驰骋疆场，呼韩邪单于、王昭君的送迎亲队伍在此浩荡北上。

　　天地洪荒，朔漠苍茫。近两千年中，河套一带的黄河河道犹如巨龙，数次摆动，改道的黄河冲刷了人类历史匆忙的脚印和踪迹，蚕食着我们对历史和先人曾经的猜想。

　　鸡鹿塞南门

      雄关边塞，穿越今往。鸡鹿塞，这一高大屏障的重要阙塞，历史的脚步在此定格了。阴山山脉西段的狼山，山势凶险，哈隆格乃峡谷是从河套地区通往山北大漠草原最易通行的一条通道。鸡鹿塞扼守南端谷口。

　　鸡鹿塞是 1963 年我国著名历史地理学家、北京大学侯仁之教授实地考察后确认的。他有如下记述： “这座石城成正方形，全部用石块修砌，每边长 68.5 米（外宽）。残墙高一般在 7 米左右，最高处残存约 8米，现在石城虽有部分倾圮，但整个形制大体尚属完好。城内有汉代绳纹瓦及绳纹砖的残块分布。上述实地考察中的发现，可以相信现在的哈隆格乃口子，就是汉代的鸡鹿塞所在。”对于这个论定，也有不同的看法，张海斌认为再往西的不都毛德沟障塞可能才是鸡鹿塞。

　　50 年后的今天，我们再次前去，关塞依然矗立，与侯仁之教授记述别无二样，只是汉代绳纹砖瓦已难寻见了。

　　沿着石砌磴道爬上城墙，举目四望，北面崇山峻岭，巍峨壮观；山前空旷坦荡，平川倾斜；石城以东，谷口开阔，了无遮拦，过往车马行人，一览无遗，极易扼守。石城东墙最为险要，它紧傍高台阶地边缘修筑。如无特殊设备，则绝难攀登。

　　鸡鹿塞在中国历史上有着十分重要的位置，典籍有许多的记载，史学家、考古学家也有许多研究成果。认为，呼韩邪单于、昭君出塞，就是从鸡鹿塞经由哈隆格乃峡谷，前往大漠草原龙城王庭的。

　　这些研究成果，使鸡鹿塞增添了历史的厚重，似乎回答了昭君出塞的塞外之路。但我的思绪依然穿梭在我行走的三条古道上。我从《汉书》《后汉书》的字里行间寻找着可能的信息：

       《汉书•宣帝纪》：“甘露二年春，呼韩邪单于款五原塞，愿奉国珍朝三年正月。”
　　“甘露三年正月，呼韩邪单于来朝。二月罢归。汉遣长乐卫尉高昌侯董忠、车骑都尉韩昌送单于。” “单于居幕南，保光禄城。匈奴遂定。”
　　“黄龙元年春正月，呼韩邪单于来朝，礼赐如初。二月，单于归国。”

　　《汉书•元帝纪》：“竟宁元年春，呼韩邪单于来朝，诏曰：呼韩邪单于不忘恩德，复修朝贺之礼，愿保塞传之无穷。其改元为竟宁，赐单于待诏掖庭王蔷为阏氏。”

　　《汉书•匈奴传》：“甘露二年，呼韩邪单于款五原塞，愿朝三年正月。”
　　“甘露三年正月，单于朝天子于甘泉宫。自请愿留光禄塞下，有急保汉受降城。留月馀，遣归国。”
　　“汉遣长乐卫尉高昌侯董忠、车骑都尉韩昌，送单于出朔方鸡鹿塞。”
　　“王昭君号宁胡阏氏，生一男为伊屠智牙师，为右日逐王。”
　　“呼韩邪立二十八年，建始二年死。复株 单于复妻王昭君，生二女。”

　　《后汉书•南匈奴列传》：“单于欲传其子，遂杀知牙师。知牙师者，王昭君之子也。”

　　以上记载，给我们的信息是：公元前 53 年，呼韩邪单于到五原塞递上书信，称愿第二年正月朝拜。公元前 52 年，呼韩邪单于拜见汉宣帝，帝盛情款待，居住一月，带了厚礼，让董忠和韩昌护送到鸡鹿塞，回国。

　　鸡鹿塞全景

     后边的记载有所区别， 《汉书•匈奴传》的记载是，单于请求愿留在光禄塞下，有紧急情况保护汉受降城。《汉书•宣帝纪》的记载是，回国后，匈奴居住在漠南了，保护着光禄城，汉匈安定了。公元前 49 年，呼韩邪单于又拜见汉宣帝，二月返回。

　　公元前 33 年，呼韩邪单于拜见汉元帝，提出要做汉家女婿，汉元帝把王昭君赐予他，呼韩邪单于和王昭君生有一个儿子。公元前 31年，也就是王昭君嫁给呼韩邪单于的第二年，呼韩邪单于就死了。王昭君又嫁给呼韩邪单于的儿子，生了两个女儿。她的儿子在权力争斗中被杀了。

　　这些记载中几个地名，漠南、五原塞、光禄塞、光禄城、受降城、鸡鹿塞，透露出了重要的历史信息：在呼韩邪单于当政及以后的近百年时间内，南匈奴的龙庭又回了漠南而不是漠北。呼韩邪单于在往返帝京与漠南王庭时，有时走昆都仑沟方向的五原塞、光禄城、光禄塞、受降城一线，有时走西北方向的狼山鸡鹿塞。鸡鹿塞与受降城东西相距约 300 公里。

　　可能有两种情况，一是这两个方向都可以通往匈奴龙城王庭；二是逐水草而居,无城郭常居耕田之业的游牧民族，匈奴龙城王庭也在不断移动之中。

　　因此，昭君出塞之路也可能不是一条道路，我们行走探访的套路壕古道、奴气沟古道、朔漠古道上，都可能留下过诸单于往返帝京的脚印，在五原塞、光禄城、受降城、鸡鹿塞，都可能有过王昭君及众多汉家公主娇媚的倩影。

　　我将继续行走寻访在古道中。

高丰

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