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高占年（1865年—1900年），祖籍山西省岢岚县，生于萨拉齐二十四顷地乡二道壕村，自幼酷爱武术，练就一身硬功夫。成年后，身材魁梧，膂力过人，曾与村人打赌用一只胳膊抬起一碾场碌碡。
光绪六年(公元1880年)，比利时圣母圣心会传教士在二十四顷地一带，以传教为名，利用多种手段霸占周围土地，诱骗和强迫村民信教。不过数年，该地便成为教务最发达的地区。光绪二十四年(公元1898年)，西南蒙古教区主教府从三盛公迁来二十四顷地。在主教韩默理(荷兰籍)的操纵下，更加疯狂地掠夺土地，欺压百姓。
对于外国教士的胡作非为，高占年无比痛恨。距二十四顷地10公里的二道壕、兴义楼一带，教会土地与教外蒙汉人的土地插花为界。教外人常因人或牲畜踩踏了教会的地或走了教会修的路而遭处罚。为此，高占年带领二道壕村民专门修了一条便道。一次，高占年看见教会的马车在他们修的便道上行驶，顿时怒不可遏，飞步过去，将教会马车掀进路边的壕沟里。
光绪二十六年(公元1900年)春天，二十四顷地主教串通准格尔旗王府，强行购买与高占年邻村邻地的张贵圈子。地主张贵寡妇不卖，教会口出狂言："张贵圈子卖给我们，我们要种地养场，不卖给我们，我们也要种地养场。"高占年挺身而出，义正词严地斥责："人家张寡妇不卖这块地，你们为什么要硬逼着买？再说房尽邻，地尽畔，我的地与张贵圈子紧挨着，要卖，轮我买，也轮不到你们。"教会霸道地说："张贵圈子这块地，我们买定了！"
事情僵持到如此地步，高占年估计教会不会善罢甘休，就与其弟及村民商量对策，雇用了十几个精通武术的外地"把式匠"，筹集了一些武器，准备迎击来犯者。教会也料到高占年不会屈服，经常派出侦探侦察高占年的动静，一时没敢轻举妄动。两三个月后，那些雇来的"把式匠"每天要吃肉喝酒抽大烟，高占年他们力不从心，渐渐供养不起，不得不把"把式匠"辞退。教会得知这一情况后，立即用高酬把这些"把式匠"收买下来，充当对付高占年的打手。
这年4月下旬的一天，在主教韩默理策划唆使下，由贾明远、吴兴国两名年轻外国传教士和会长石宗、传教先生任喜才率领教会武装人员、"把式匠"以及教徒3000多人，拿着武器，扛着犁、耧、耙、锹，拉着牲畜，赶着车，气势汹汹地进发，将兴义楼团团包围起来，发起进攻。面对猖狂的教会势力，高占年等人毫不畏惧，英勇抵抗。高占年凭着一身好武功，挥舞一根白腊杆，猛打猛冲，所向披靡。他曾三次杀出重围，又三次杀进重围，去解救被围困的弟兄和村民。当他第三次杀进重围时，白腊杆被敌人的刀剑削得只剩下1米来长，但他仍然奋力拼杀。看到周围没有乡亲，才纵身跃上屋顶，正准备再次往外冲杀时，旁边一个人朝他喊道："高占年，你走呀？不管你的弟兄和乡亲啦？"高占年回身朝那人指的方向望去，只见高根小、高五小、泼登等人被敌人捉住，立刻又从房上跳下，挥舞白腊杆去解救亲人。敌人蜂拥而来，将高占年团团围住，他左冲右突，不意被松开的腰带绊倒，跌进窖洞里，敌人用挠钩将他抓获。敌人凌辱高占年，他大义凛然地斥骂外国教士："爷爷今年36岁，再过36年又是这么大！爷死了也要倒你们的羊(洋)肚子，喝你们的羊(洋)杂碎！"凶残的敌人将高占年舌头割掉，石宗、任喜才等亲手把砬砘绑在他身上，抛进黄河。同时被抛进黄河的还有高根小、高五小、泼登、邬义五等8人。
高占年等9人被外国教士杀害的消息很快传遍土默川。被害者家属和广大蒙汉人民纷纷要求清政府惩办杀人凶手，但主教韩默理无视中国人民的正义要求，将凶犯窝藏起来，拒不交出。官司一直打到清朝最高统治者那里，光绪皇帝感到"剿抗两难"，未作任何处理。
面对帝国主义传教士的侵略行径和清政府的软弱无能，土默川广大蒙汉人民被激怒了。当年夏天，他们组织了专门打击帝国主义侵略势力的义和团。农历六月二十四日，义和团高呼着"为高占年报仇！"、"为死难者报仇！"奋勇向前，攻破二十四顷地主教府，活捉了韩默理、石宗、任喜才等凶犯，在托县处决，为高占年等反帝勇士报仇雪恨，大长了民众反帝斗争的士气。
资料来源：《包头市志·卷一》2007年6月。
来源：黄翔的视界
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发表于 2022-1-2 11:44:17
