关于包头的文化你知道多少呢？戳进来看看吧！

_狠、男人ヾ

包头，是描绘在大地上的翠绿。包头，是喷洒在天空中的蔚蓝。包头，是洋溢在市民脸上的幸福。包头，是点缀在文明城市画卷上的和谐。　　散步有鹿
　　有人遛狗，有人抱猫儿，一定很少有一个城市的人，随便散散步就有鹿相伴。骄傲的角，精灵的眼，这是包头整座城的宠物。生活在包头，一定是一个幸福的人。这个昔日风吹草低的边陲小镇，如今，不仅是国家园林城市、森林城市、卫生城市、宜居城市、文明城市，这个城市，风光怡人，不但留住人的脚步，也能留住鹿的身影。
　　待客有酒

　　这是个好客的城市。酒被看作是敬老和待客的最好物品。著名作家老舍先生1961年在内蒙古写下的一首诗中写道：“主人好客手抓羊，乳酒酥油色色香。祝福频频难尽意，举杯切切莫相忘。”这首诗非常生动地描绘出草原城市的人们用奶酒、手把肉款待客人的场景，展现了蒙古族真诚、豪爽的酒文化。设宴欢迎客人时，总是要斟满酒杯，唱起悠扬的酒歌，送去一份美好的祝福，让人们领略到草原上的人们以酒寄情、以歌结友的胸怀。　　相约有朋

　　这座移民城市的历史注定了包头的多元化发展和多角度生活。来自不同城市的人们发挥着各自的特长，互相结伴而行，将生活渲染的多姿多彩。因为它的包容和广大，让来自五湖四海的人们融合在这座城市里，并迸发出友谊万岁的旋律。好客的天性注入在了所有人的血液里，你不信，你来包头吧，保证你结交到很多朋友才能依依不舍的离开。　　心中有家
　　不管是老包头人，还是移民到包头的人，这座城，早已是心中不可磨灭和替代的家。这是一座宜居城市，这是一座工业城市，这是一座资源城市，这是一座魅力城市，他最重要的是，是一座让人心安的城市，一个家。
　　来源：包头文明网

延伸阅读：
　　1.现在的包头市在雍正年间叫包头村，1809年改为包头镇，1926年改为包头县，1937改为包头市。
　　2.很多人都以为包头是内蒙古的省会(首府)，这只能说明两点，一是你缺乏地理常识，二是包头的知名度比呼和浩特要高，因为包头是自治区第一大城市。
　　3.包头市地形狭长，东河与青山、昆区“天各一方”。连接青昆和东河的路叫建设路，据说从东河区到青山区距离30公里。
　　4.包头是工业城市，没有大片的草原。唯一的草原在城区，叫赛汗塔拉，虽然只有一块，但却是全国最大的城中草原，全国独此一份。
　　5.虽然包头有时风沙大，但包头的名字真的并不是说出门就把头包起来的意思，实际上包头是“包克图”的音译。汉语意思是有鹿的地方，所以包头被称为“鹿城”，后来因为有包钢，也被称为“钢城”，为了突出是自治区，又被称为“草原钢城'。
　　6.包头在国际上的知名度要高于自治区其他城市，因为它有世界上最大的稀土矿!工业界尽人皆知。
　　7.包头说蒙语的人并不多，一般集中在蒙族中学学生以及演艺人员范围内，大部分为汉族人。
　　8，包头昆区人说话东北味极重，因为当初包钢建设时从东北来了不少支援者，成为昆区最早的居民之一，紧邻的青山人则讲非常纯正的包头普通话。而东河人(就是人们所谓的老包头人)和九原区(由包头郊区演变而来)，大多讲本地话，本地话属晋语系，因为包头很多人祖籍山西，这两个地方是走西口的主要驿站。
　　卖玉米的大妈将这三区的语言表现的淋漓尽致：昆区的叫卖声”苞米，热苞米!"青山区的叫卖声“玉米，热玉米!”东河的叫卖声“玉茭茭，玉茭茭!”
　　9.包头方言中的“个泡”这个词是在骂人，据说是蒙语音译而来，意思为私生子或野种，当然这只是初级版本，它的升级版是"贼个泡“、”灰个泡“、"砍个泡”、等各种“个泡”。还有终极版“灰蓝毛黑青个泡”，显得五颜六色!但铁哥们之间则用这个词表示关系的异常亲密。
　　10.包头其他极具地方特色的方言也非常多，如果没人指正，你根本不知道他们在说什么!时常有外地人以为是蒙语和汉语夹杂着混说。包头有人说话爱自称“爷”怎么的怎么的，咋听之下以为骂人，不乏翻脸者，呵呵。
　　11.东河以从事传统的中小工商业为主，许多老的行当还能在这看到，比如西北门的铁匠铺。东河物品比较便宜，昆区相对繁华，青山环境不错，有“吃在东河”，“玩在昆区”、“住在青山”之一。
　　12.包头出租车是以T或Y开头的，招手即停，印象中职业道德很好，司机在收费时一般不会找给你以角为单位的零钱，采取四舍五入法，除非你较真，也要看司机人品，不过没人为这几毛钱向出租车公司投诉。坐公交车时，包头形成的社会风气很不错，“老孕病残”人等上车一般都会有人主动让座。
　　13.包头市政府大楼对面是阿尔丁广场，阿尔丁是蒙语，汉语意为人民的意思。每年正月十五都要在这里放礼花，成为一大盛况，(包头人还有在这一天放孔明灯的习俗)，青昆居民挤的水泻不通，周边公交车都在这一天下午改线路。平时有什么车展了都会在这里举行。另外，包头市民平时有什么喜庆之事也爱燃放一些礼花庆贺，也是一道风景。
　　14.包头绿化很好，还得过联合国的人居环境奖，阿尔丁大街路边及园间道中央都是花园，其中不缺花草不乏古树，更有广场、公园交相辉映。青昆居民可以晚上到 银河广场看看，中间是音乐喷泉，北京西单那个音乐喷泉和它一比就像小孩过家家。晚上有时上演水幕电影，喷泉池的外形是包头的版图轮廓。
　　15.包头最有名的街道是钢铁大街，据说部分路基是包钢炼出的废渣铺成的，所以名字起的也硬朗!街两侧集中 了包头的机关单位及主要商圈，目前也是高峰期堵车的主要街道之一，不过比起北京、上海等大城市，不会像郭德纲说的“堵车可以饿死人”的事。
　　16.包头5路和10路公交线路横穿了包头市的四大行政区，还分快慢车哦!最早有报道称5路车是全国最长的公交线路，不过这个记录现在有可能已经打破了。
　　17.包百商圈是包头最集中的购物休闲地之一，有王府井、维多利十余家大小商城，衣物等消费价格偏高于其他城市，包百步行街附近车多人多，找个停车位出来拼技术还得拼人品!另外，这里出现帅哥美几率也是最大的。
　　18.目前最古老的一段长城不在北京的八达岭，而在包头，去石拐的路上就能看到，它是战国的赵长城，还有固阳正北15公里秦国的秦长城名气虽小，年龄很大。
　　19.距离包头西北80于公里，固阳县还有一处高山草原春坤山，是包头高拨最高的地方，天气晴朗的时候能远眺黄河，也是包头夏季最好的避暑之地!景区可以品尝到非常地道的蒙餐!
　　20.包头境内还有现保存较完整的秦长城，拒考是由秦朝大将蒙恬帅众修恐，比万里长城还要早几百年，与九原区直通古都西安秦直道同出一朝!
　　包头市具有丰富的地名文化资源
　　包头地区，自古以来就是各民族文化交融荟萃的地方，有着丰富的地名文化资源。远在春秋战国时期，赵武灵王胡服骑射，在中华文明变革史上留下了浓墨重彩的一笔。秦始皇为巩固边防，命大将蒙恬在阴山修紫塞，筑烽燧，绵延万里，而一条湮山平谷的直道，更把帝都的文明信息，源源不断地输送到了荒僻的大漠。西汉时期，包头地区与中原文明的接触犹为频繁，包头出土的“单于天降”、“单于和亲”瓦当，越代而来，从时间的深处，把昭君出塞这样感动了中国几千年的历史真实，活生生地展现在我们的眼前。
　　南北朝时期，包头地区是敕勒人游牧情怀的诗意家园，一曲《敕勒歌》，古今传唱，敕勒川也成为永恒的地名。盛唐时代，巍巍阴山是边塞诗人反复吟唱的主题。迨至一代天骄成吉思汗统一蒙古各部落，居于今达尔罕茂明安的汪古部，在西拉木伦河畔开辟出了一条草原丝绸之路，成为东西方文明交汇的通道。元末明初，阿拉坦汗在土默川收揽汉族工匠及边民入境，开水田，筑板升，建立了大明金国，使蒙古族的草原文化和封闭于长城以内的中原文化得到了空前的融合与交往，为有清一代轰轰烈烈的“走西口”运动奠定了良好的基础。
　　经过这样的积淀，包头的地名文化具有了黄河文化、阴山文化、草原文化三种特征。而从历史纵深来考察，又具有极具特色的北方少数民族文化、边塞文化和移民文化的特点。进入现代，更融入了工业文化和都市文明的元素。
　　包头地名与当地的历史和文化紧密相连，其命名原则和规律主要体现在以下几个方面。
　　(一)与历史上发生的重大事件密切相关，如石门障、边墙、麻池、昭君坟、古城湾等地名，记录了战国以来包头地区的政治变革和军事活动。　　(二)记录明代阿拉坦汗蒙古族部落驻牧土默特，招收汉族农民和手工业者发展板升农业、弘扬藏传佛教的历史。其中涉及宗教传播的，以庙宇塔寺、宗教职业命名地名。如协力气、巧尔气、美岱召、沙兵崖、苏波尔盖等;涉及房屋建造的，有板升气、岛剌板升、公积坂、黑麻板等;涉及蒙古部落人名的，有塔尔拜、打色令、温布、阿布盖、北只图、公布等;涉及手工业的，有蒙圪气(银匠)、祝拉沁(画匠)、此老气(石匠)等;而由军事营堡演变为村名，则有众多的营子等。　　(三)与晋陕农民清代的“走西口”活动密切相关。　　地名以“走西口”人原籍命名者，如崞县营子、榆次营子、五台营子、定襄营子、神木营子、寿阳营子、繁峙营子、祁县营子、朔州营子、陕西窑子、保德州壕等;　　以“走西口”人姓氏、名字命名的，如曹家营子、张二海子、王应基窑子、岳家圪蛋、王三成圪梁、王木匠圪堆等;　　反映移民初期手工业的发展，以定居者从事职业命名者，如糟牛营子、缸房营子、高油房、画匠营子、磨房、麻糖营子、铁匠营子、银匠窑子、笸箩铺窑子、斗铺、碾房、毡房窑子、沙尔沁等;　　反映移民垦殖等情况，地名有牛犋、茅庵、窑子、伙盘、板申、份子、十大股、三间房、伙房、公中等;　　反映商业的繁荣和发展，以商号名命名地名，如万和永、大德恒、仁义昌、银号、永和公、协和义、公益民、兴顺西等。　　(四)反映原始生态环境，以山川河流地貌命名地名。如公山湾、纳林沟、三道河、黄草洼、沃图壕、春坤山、西拉木伦、查干此老、哈达合少等。　　(五)以动植物命名地名，如乌兰计、点力素太、葫芦素太、榆树营子、三卜树、乌良什太、海流图、狸猫渠、蛤蟆沟、马莲壕、席麻塔、白菜沟等。　　(六)以纯蒙古语命名，数量极多。如锡连脑包、白云鄂博、板申图、全巴图等;也有蒙汉合璧地名，反映了民族间的相互交融。如阿善沟门、张子淖尔、壕赖沟、高家脑包等;同一个意思的地名，既有蒙古语的，也有汉语的，如枳机滩、枳机壕与点力素太，乌兰忽洞与红泥井，此老气与石匠窑子，蒙圪气与银匠窑子，打不素太与盐海子，臭水井与毛忽洞等，极大地丰富了包头的地名语汇。　　(七)以汉语方言命名地名，如赵家圪梁、杨家圪堵、池家圪蛋、路三圪堆、洞圪堰、杨圪塄、门家圪卜、坝根底、大水卜洞、锅底卜等，具有鲜明的地域特色。　　(八)以井和泉水命名地名，反映了命名初期人们的生活用水情况。如三眼井、四眼井、捣拉忽洞、哈业忽洞、公忽洞、新宝力格、乌克忽洞、乌兰不浪、腮忽洞、双水泉、井坪、官井、乱水泉等。　　(九)以人物身体特征命名，如朱尔圪岱、哈只盖尔、背锅窑子、毛其来等。　　(十)以职官命名，反映了当时地方军政任职情况，如把总窑子、章京营子、梅林营子、威俊、马营长地、老将营子、白灵淖尔等。　　此外，还有许多以地形特征命名的地名，更是丰富多彩，如壕、沟、湾、梁、坡、洼、渠、卜、圪洞、脑包、河塄、滩、坝、塔、口子等，不胜枚举。
　　这些形形色色的地名，不仅体现出包头地名存在形式的多样性，其背后又蕴含了丰富的地域文化内容，反映出一村一地独特地理特征的同时，又透露和传递出强烈的历史文化信息，对研究当地的自然地理、历史沿革、社会变迁、经济发展等，都具有非常重要的不可替代的作用。