你知道吗？包头市东河区部分蒙古语地名的由来！

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地名是一定地域的语言、文字标志，一个个地名是一个个简单的名词，却道尽了地与人物、事物、地与历史的各种千丝万缕的关系，某种程度上可以说是地名是历史精髓与见证。
地名是各个历史时代人类活动的产物。记录了民族的变迁融合、疆域政区、自然环境的变化，有着丰富的历史、地理、语言、经济、民族、社会等科学内涵，是一种特殊的文化现象，是人类历史的活化石。地名与先民迁徙、地名与地域经济、地名与宗教信仰、地名与意愿情感、地名与民俗民风、地名与地形地貌等文化现象的关系。
地名文化是博大精深的中华文化，凝聚着中华民族的精神与情感、思想与道德、智慧与价值，渗透到社会生活的每一层面。
有的地名别称不同的称谓，有的地名或许有一段故事，这些都蕴涵着中国历史的传承和传统文化的积淀。以下说说内蒙古包头东河区沙尔沁镇、河东镇村庄的蒙语地名的由来，它体现了少数民族厚重的文化内涵。

沙尔沁镇：

   “沙尔沁”系蒙古语，意为“挤奶的地方”，因为在清廷放垦之前，基本上是游牧之地，故此得名。清康熙年间设驿站，后实行放垦，山西忻州人走西口来的人居多，形成村庄。

阿都赖村：

   “阿都赖”系蒙古语，意为“马群聚集的地方”，因以前此地常聚集着大量马群，故得名。

大、小巴拉盖村：

   “巴拉盖”系蒙古语，清光绪年间，蒙古族民“巴拉亥”在此居住，后演变沿用“巴拉盖”至今。自乾隆57年，部分山西、陕西人开始迁入此地，后来于咸丰2年在巴拉盖村东2.5公里处又出现了个巴拉盖，当时为了区别两个巴拉盖，人们就以先有者为大，后有着为小，于是就有了大、小巴拉盖。

    现在小巴拉盖的村民多于大巴拉盖，所以当地人常说“大巴盖不大，小巴盖不小”。

鄂尔格逊村：

    “鄂尔格逊”系蒙古语，据全国第一次地名普查资料里翻译为“蒙古人居住的地方”，故得名。

公积板村：

    “公积板”系蒙古语，意为“王公的房子”，另有翻译为“公主府”，故得名。乾隆年间叫“公积板申”，后来群众称为“公积板”，省去“申”字。那时，现公积板村以北约二、三里处，有个公主府（现是荒坡），群众称公主府圪旦，村名由“公主府”而来。

阿善沟门村：

    原称“哈善沟门”，解放后称“阿善沟门”，“阿善”系蒙古语，意为“温泉”，故得名。

海岱村：

    “海岱”的来历有两种说法：其一，建村时有个“海拉岱”的蒙古牧民居住在海岱村南边，后迁居现址，故名为海岱村。其二，很早此地是个天然海子，后来海子水枯干，人们开始在此定居，命名海岱。现已居住忻州后裔人颇多，村东郭家、南为杜家、西为寇家、北为辛、徐家，人口居多。

黑麻板村：

    “黑麻板”系蒙古语，意为“像鼻梁一样的房子”，因以前此地的房子高耸，类似鼻梁，故此得名。

莎木佳村：

    “莎木佳”系蒙古语，意为“松柏茂盛”，因此前周围有大片松树和柏树，故得名。

土合气村：

    “土合气”系蒙古语，意为“旗手”，故得名。分为上村、下村、三倾地村。

章盖营子村：

    在清政道光时,巴家（蒙古人）为朝政立有战功,令旨为确立世袭章盖（官名）衙门,设建在现沙尔沁二村,随着章盖衙门的成立,后将这荒无人烟的土地划为章盖衙门地,从此以后大多数是由山西省河曲县迁居来此,开荒种地,就居住在此,起名就叫章盖营子村。

壕赖沟村：

    “壕赖”系蒙古语，意为“干涸”，以前此地有一个干涸的山沟，故得名。

井坪村：

    “井坪”系蒙古语，意为“牧场”，因以前该地区为牧民放牧的地方，故得名。

毛其来村：

    “毛其来”系蒙古语，据传说明末清初有个叫“毛其来”的蒙古人在此居住，故得名。

来源： 情系沙尔沁 寇文庆提供并制作