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提及古代“四大美女”，大家耳熟能详：西施（沉鱼）、王昭君（落雁）、貂蝉（闭月）、杨玉环（羞花）。
提及古代“四大美男”，则有两种说法，一种说是：潘安、兰陵王、宋玉、卫玠，另一种则是：潘安、兰陵王、嵇康、卫玠。而兰陵王，总是名列其中的。
兰陵王，姓高，名肃，字长恭，又名孝瓘，他的爷爷是历史上有名的权臣高欢。
高欢，字贺六浑，祖籍本是渤海蓨县（即今河北景县）。到了其祖父高谧之时，由于犯法而徙居怀朔镇，也就是如今的内蒙古包头市固阳县的白灵淖尔古城（也称城圐圙古城）。出生于怀朔镇的高欢，属于鲜卑化的汉人，是位“混血儿”，虽然家境贫寒，却长得一表人才，“目有精光，长头高颧，齿白如玉，少有人杰表。”（《北齐书•神武高欢》）
某天，高欢在服劳役之际，偶遇怀朔镇高官之女娄昭君。出身高贵的娄昭君，慧眼识英雄，对穷小子高欢一见钟情，执意非他莫嫁。此后，有了老丈人的助力，高欢逐步走了腾达之路。不久，高欢与娄昭君的爱情结晶——长子高澄，出生于怀朔镇。
高澄继承了父亲的风姿，“时年十二，神情俊爽，便若成人。”（《北齐书•文襄高澄》）
《北史•齐本纪（上）》更是详加记述：“文襄美姿容，善言笑，谈谑之际，从容弘雅。性聪警，多筹策，当朝作相，听断如流。爱士好贤，待之以礼，有神武之风焉。”这番美貌与帅气、这番能言善辩与幽默风趣、这番聪明机警与知书达理，倘若参加如今的综艺节目，必定成为“当红炸子鸡”。
东魏时期，在父亲高欢的提拔之下，少年高澄入朝辅政，步步高升。到了高欢去世那年，高澄已经身为使持节、大丞相、都督中外诸军、尚书事、大行台、渤海王；而其弟太原公高洋则摄理国事，高氏兄弟牢牢地控制了东魏朝政。武定七年（549年），位极人臣的高澄，觊觎皇帝宝座，密谋夺权篡位。正当成功在望之际，却突遭意外刺杀。
高澄死后不久，高洋逼迫东魏孝静帝禅位，遂登基称帝，改国号为齐，史称北齐。登上皇帝宝座的高洋，追尊父亲高欢为献武皇帝（后改神武皇帝）、追谥哥哥高澄为文襄皇帝。
《北齐书•文襄六王》记载了文襄皇帝高澄的六个儿子：河南王孝瑜、广宁王孝珩、河间王孝琬、兰陵王孝瓘、安德王延宗、渔阳王绍信。在述及他们的母亲之时，有着这样一段文字：文敬元皇后生河间王孝琬，宋氏生河南王孝瑜，王氏生广宁王孝珩，兰陵王长恭不得母氏姓，陈氏生安德王延宗，燕氏生渔阳王绍信。
其他五位王爷都有母亲的氏姓，唯独兰陵王高长恭“不得母氏姓”。据学者推测，其母可能是一位宫女，出身低微，并非明媒正娶。
或许，母亲低微的身世与冷落的际遇，在幼小的高长恭心底留下许多阴影，他比其他兄弟少了骄狂的气焰，多了柔情与谨慎，更愿潜心于读书与习武。
《北齐书》中的兰陵王高长恭传记，仅有五百余字，并不比其他兄弟更为详细，但他的事迹却广为传颂，甚至名扬海外。
乾明元年（560年）三月，高长恭受封徐州兰陵郡王，故名兰陵王。北齐时期的兰陵，位于如今的山东省枣庄市盐山县兰陵镇。
有着皇室血统的高长恭累次升迁，官至并州刺史。并州，下辖太原、上党、建兴、西河、雁门等郡，治所位于晋阳（如今的太原市晋源区）；刺史，是地方军事行政长官。并州刺史，所拥有的权力超过于如今的省委书记。
太宁二年（562年），武成帝高湛（高欢第九个儿子、北齐第四任皇帝）别封高长恭为巨鹿郡开国公，食邑一千户，进领军将军。
充满动荡的三国两晋南北朝后期，以“怀朔集团”为骨干力量的北齐、以“武川集团”为骨干力量的北周，割据于中国北方。北齐与北周的起家之地，相距并不远，从如今的固阳县到武川县仅有一百余公里，也可以算是半个老乡了，却为争夺霸权拼得你死我活。
河清二年（563年），北周武帝宇文邕任命杨忠（隋朝开国皇帝杨坚的父亲）担任元帅，统帅大将军杨纂、李穆、王杰、尔朱敏、开府元寿、田弘、慕容延等十余人率领步兵、骑兵一万人，并由羌夷与突厥出兵配合，围攻晋阳。北齐武成帝高湛从邺城出发，兼程前往救助。在北齐大将段韶的指挥之下，齐军大败周军，将其前锋全部消灭，无一活口，后边的部众连夜逃走。此次战役，“长恭尽力击之”，立下了赫赫战功。
河清三年（564年）十二月，北周武帝宇文邕派遣柱国、大司马尉迟迥、齐国公宇文宪、柱国、庸国公可叱雄等，率兵十万攻打洛阳。北齐武成帝高湛派遣高长恭与并州刺史段韶、大将军斛律光，前往洛阳救援。此次战役，段韶为左军，高长恭为中军，斛律光为右军，与来犯周军展开激烈厮杀。
激战之际，高长恭率领五百精锐骑兵，冲破北周军队的包围圈，直抵金墉（今河南洛阳东北故城）城下。城上北齐将士只见敌军纷纷败退，一位戴着面具的猛将冲至城下，高呼城内出兵配合，却摸不清是真还是诈。情急之下，猛将摘下面具，露出英俊脸庞，城内将士定睛一瞅，正是高长恭。于是，派出弓弩手予以掩护，随后内外夹击，大败周军，为解洛阳之围立下汗马功劳。
一番惨烈追杀，北周军队慌忙逃遁，弃置营幕而不顾，从邙山到谷水三十里的川泽之地，到处都是抛撒着的兵器辎重。为了表彰功臣，武成帝高湛封段韶为太宰、封斛律光为太尉、封高长恭为尚书令。
经此战役，高长恭名声大振，武士们“共歌谣之”，一起高歌欢舞，褒扬他的英勇战绩。这些武士大都出身于北方草原，素来能歌善舞，那首有名的《敕勒歌》也是由其而来。此次邙山大捷，武士们所创的歌舞，就是《兰陵王入阵曲》。
如今，《兰陵王入阵曲》早已在中国失传，却盛行于日本。
2011年9月，中央电视台“探索•发现”栏目播出《寻找〈兰陵王入阵曲〉》，讲述了其历史渊源与流传现状，引起不小的轰动。
据说，《兰陵王入阵曲》是于唐代传入日本国内的。日本《兰陵王入阵曲》也称陵王、高陵王、罗陵王等，在日本它是一个非常重要的表演，并被视为日本国粹“能剧”的祖始。
日本人将其视为正统的雅乐，格外珍视，对其保留和传承有着一套十分严格的“袭名”与“秘传”制度，使得我们有幸在千年之后，还能欣赏到原汁原味的兰陵舞曲。
《兰陵王入阵曲》最为引人注目的，就是舞者始终戴着的那幅面具。
西晋时期，有位骠骑将军王济，俊爽有风姿，是有名的美男。然而，每次见到外甥卫玠，王济便不由地感慨：“珠玉在侧，觉我形秽。”卫玠，能够跻身“中国古代四大美男”之榜，也是确有资本的。后来，卫玠前往建邺（如今的江苏南京），京师之人仰慕其姿容，纷纷涌来观看，挤成厚厚的人墙。可怜，卫玠本已劳累成疾，又屡经这样的围堵、喧闹与气闷，竟然青春早逝，年仅二十七岁。这也就是成语“看杀卫玠”的由来。
或许，是遗传了祖父与父亲的风姿，高长恭也是一位玉树临风、容貌俊俏的帅哥，也有如同卫玠那般引人围观的烦恼。好在，高长恭是位猛将，胆气豪爽，不容易被“看杀”。可是，每当兵临战场，常有对手看着他发怔，异样的眼神搞得高长恭有些心烦意乱，杀气也随之锐减。
无奈之下，高长恭只得定制了几幅凶神恶煞般的面具，每逢征战，便戴了起来。
《旧唐书•音乐二》云：“大面出自北齐。北齐兰陵王长恭，才武而面美，常着假面以对敌。尝击周师金墉城下，勇冠三军，齐人壮之，为此舞以效其指麾击刺之容，谓之《兰陵王入阵曲》。”
宋代叶廷珪著有《海录碎事》，也记述：“北齐兰陵王体身白晳而美风姿，乃着假面以对敌，数立奇功。齐人作舞以效之，号代面舞。”
然而，古语云：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”俗话也说：“人怕出名，猪怕壮。”
《兰陵王入阵曲》，为高长恭的悲剧人生埋下了伏笔。
五百多年之后，遭受官场挫折的司马光，动笔编撰《资治通鉴》，不无感触地写道：“齐兰陵武王长恭，貌美而勇，以邙山之捷，威名大盛，武士歌之，为《兰陵王入阵曲》，齐主忌之。”
这又是怎么一回事呢？
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|Archiver|爱上包头
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发表于 2018-5-15 09:04:52